Şehidlik ve Gaziliğin Önemi

Şehidlik ve Gaziliğin Önemi

Allah yolunda öldürülenler için Sakın “ölüler” demeyin. Tam aksine, onlar dirilerdir ama siz farkında olmazsınız.(Bakara suresi 154)

Kim Allah’a ve Peygambere itaat ederse, işte onlar, Allah’ın kendilerine nimet verdiği peygamberlerle, sıddîklarla, şehidlerle ve iyi kimselerle birliktedirler. Bunlar ne güzel arkadaştır.(Nisa 69)

    Şehid; Allah yolunda, din, vatan ve namus gibi kutsal değerleri uğrunda; ruhunu Allah’a bedenini toprağa sunan, Allah (cc) yolunda hayatını feda eden kimseye denir. Bu kimselere şehid denmesi; ya cennete gideceklerine şehadet edildiği, veya vefat anında bir kısım rahmet meleklerinin hazır bulunduğunu gördüğü, yahut da o kişi kendisi Cenab-ı Hakk’ın huzurunda olduğu halde rızıklandırılacağı içindir.

Sözlük manası ile de şehid; “şahid (hazır bulunan)” demektir. Şehadet; dinimizde fevkalade yüce bir mertebedir. Ecdadımız bu uğurda  bir çok savaşlara katılmış ve zaferden zafere koşmuştur.Bu nedenledir ki efendimiz Aleyhisselam;

“Ruhumu kudret elinde tutan Allah’a yemin ederim ki, Allah yolunda savaşıp öldürülmemi, sonra tekrar dirilip savaşarak tekrar öldürülmemi, yine dirilip savaşta öldürülmemi arzu ederim.” (Buhari,Cihad,7)

Hem dünya hem âhiret hükmü bakımından şehid sayılanlar: Bunlar Allah yolunda savaşırken öldürülen kişilerdir. Asıl şehid bunlardır ve bunlara “hükmî şehid” denilir. Bu tür şehidler yıkanmaksızın, kanlı elbiseleriyle defnedilir, elbiseleri onların kefeni yerine geçer. Üzerindeki silâh ve başka ağırlıklar alındıktan sonra cenaze namazı kılınarak defnedilir.

Yüce Kitabımız Kuranı Kerim Allah yolunda mücadele etme,Allah yolunda Savaşma ve bu uğurda canını vermeyi teşvik etmiş ve  bu kimselerin Ahirette Peygamberler,Sıddıklar,Şehidler ve Salihler ile bir arada bulunacağını bizlere bildirmiştir.

Gaza eden kişi. İlâhî Kelimetullah için cihada giden, savaşan, Allah yolunda, Allah rızası için mücâdele eden Müslüman askerlerden savaştan dönenlere gazi denildiği gibi; savaşta büyük yararlıklar gösterenlere de gazilik ünvanı verilir.

Sözlükte”savaşa katılan kişi” hakkında kullanılmasına rağmen, savaşa katılan ve sağ olarak geri dönenler için kullanılan bir deyimdir Gazilik. Gaziler, şanlı tarihimize zafer destanları yazdıran gurur ve iftihar vesilesi yaptığımız, hiç kimsenin sahip olmadığı unvan sahipleridir. “De ki: Bize iki iyilikten, gazilik ve şehitlikten başka bir şeyin gelmesini mi bekliyorsunuz?” (et-Tevbe, 9/52). Bu ilâhî emri asırlarca halkımız “Ya gazi ya Şehid”, “Ölürsem şehid, kalırsam gazi” şeklinde kullanmıştır.

Canları ve mallarını hiçe sayarak vatanımızı, namusumuzu, dinimizi müdafaa uğrunda ruhunu teslim eden şehidlerimize Allah(c.c)’tan Rahmet Ailelerine Sabır,   bu uğurda sağ kalan Gazilerimize de Cenabı Haktan bereketli bir ömür diliyor ve onları Minnet ve Şükran ile yad ediyorum.

“Şüphesiz Allah, mü’minlerden canlarını ve mallarını, kendilerine vereceği cennet karşılığında satın almıştır. Artık, onlar Allah yolunda savaşırlar, öldürürler ve ölürler. Allah bunu Tevrat’ta, İncil’de ve Kur’an’da kesin olarak va’detmiştir. Kimdir sözünü Allah’tan daha iyi yerine getiren? O halde, yapmış olduğunuz bu alışverişten dolayı sevinin. İşte asıl bu büyük başarıdır.”(Tevbe Suresi 111. Ayet)

“Mü’minlerden öyle erler vardır ki, (o gün) Allah’a verdikleri sözde durdular. Öyle ki onlardan kimi adağını yerine getirdi (şehîd oldu), kimi de (şehîd olmayı) bekliyor! Fakat (onlar) hiçbir şekilde (verdikleri sözü) değiştirmediler.” (Ahzâb, 23)

“Sakın Allah’ı, zalimlerin yaptıklarından habersiz sanma; gözlerin dışarı fırlayacağı bir güne kadar onları ertelemektedir.”(İbrahim Suresi 42)

Vurulup tertemiz alnından uzanmış yatıyor

Bir hilal uğruna Yarab ne güneşler batıyor

Ey bu topraklar için toprağa düşmüş asker

Gökten ecdad inerek öpse o pak alnı değer

Ne büyüksün ki kanın kurtarıyor tevhidi

Bedrin aslanları ancak bu kadar şanlı idi

Sana dar gelmeyecek makberi kimler kazsın

Gömelim seni tarihe desem sığmazsın

Ey şehid oğlu şehid isteme benden makber

Sana ağuşunu açmış duruyor Peygamber

M. Akif Ersoy

“Bayrakları bayrak yapan üstündeki kandır.

Toprak eğer uğrunda ölen varsa vatandır”.